La psicologia infantile \u00e8 la protagonista di questa raccolta di dipinti di Marta Czok; il dolore collettivo ne \u00e8 solo il sottofondo. L\u2019infante ha famigliarit\u00e0 con il dolore fisico, ma il suo timore non \u00e8 di soffrire, bens\u00ec di essere abbandonato. Attribuisce la causa del dolore fisico, oltre che a s\u00e9, a tutto il mondo che lo circonda e che si distingue da lui progressivamente.
\nDolore e piacere, in particolare tattili, sono il suo mezzo di comunicazione con il mondo, un mondo animato. Messaggi molto circoscritti di gradimento, di semplice informazione. In una coda alla cassa di un supermercato ho visto un bambino dare lievi calci alla madre per indurla a passare pi\u00f9 in fretta, ed esortarla a far lo stesso con la cliente davanti, in modo che anche quella non indugiasse.
\nUna sofferenza atroce, immotivata e collettiva, quali quelle che ci presenta la storia, esula da ci\u00f2 che un infante si immagina, mentre una certa crudelt\u00e0 commisurata alle sue deboli forze pu\u00f2 servire a manifestare un\u2019intenzione ostile, ma non assumere i tratti della ferocia.
\nAccadde a una signora di difendere un bambino molto piccolo dalle percosse che alcuni, pi\u00f9 grandicelli, gli stavano dando; e di domandar loro perch\u00e9 lo facessero. La risposta fu letteralmente: \u201cperch\u00e9 ha tre anni\u201d. Sottointeso: \u201c\u2026 e pretende di giocare con noi, come se fosse un nostro pari\u201d.
\nUna pretesa di superiorit\u00e0 nasce spontaneamente (sebbene non inevitabilmente) in un giovanissimo, via via che si accorge che il mondo esterno \u00e8 distinto da lui, e delude il suo infantile delirio di onnipotenza.
\nMa nella maggior parte dei casi questa esperienza non ha esiti distruttivi; anzi, sfocia dapprima in una ricerca di compagnia (anche immaginaria), poi in una esigenza di eguaglianza di fronte a una legge comune, infine in quella \u201cinsocievole socievolezza\u201d sociopolitica, di cui parlava Kant.
\nIl vedere questa naturale evoluzione in contrapposto allo sterminio del diverso, che contraddistingue molte societ\u00e0 \u201ccivili\u201d, conferisce all\u2019arte della Czok una tragicit\u00e0 tanto pi\u00f9 atroce quanto meno conclamata. Questo esito possibile e terribile della storia fortunatamente si va facendo oggi pi\u00f9 raro, combattuto da istituzioni apposite, che vorrebbero far passare tutta l\u2019umanit\u00e0 da una societ\u00e0 \u201cchiusa\u201d a una societ\u00e0 \u201caperta\u201d. Il cammino, tuttavia, \u00e8 lento e i successi circoscritti.
\nMa \u00e8 consolante che chi si occupa del problema a livello politico si accorga di una artista che lo studia nelle fisionomie di bambini ancora inconsapevoli che, pure a distanza di qualche decennio potrebbero trasformarsi in aguzzini o vittime gli uni degli altri. L\u2019arte \u00e8 rivelativa e, svegliando l\u2019opinione pubblica, potr\u00e0 imprimere alla storia una direzione opposta a quella che tanta parte dell\u2019umanit\u00e0 ha percorsa nel secolo XX; in parte cospicua percorre ancora.<\/p>\n
Roma, novembre 2008<\/p>\n